您现在的位置是:热点 >>正文
戒律不是束缚而是自由
热点64人已围观
简介自由一定建立在因果法则之上。好比农夫有自由决定现在要不要下田工作。可是无论他有没有去耕作,都会受到因果法则的影响。如果他去耕作,他受到‘种豆得豆、种瓜得瓜’这因果法则的影响。假 ...
自由一定建立在因果法则之上。好比农夫有自由决定现在要不要下田工作。不束可是自由无论他有没有去耕作,都会受到因果法则的戒律影响。如果他去耕作,不束他受到‘种豆得豆、自由种瓜得瓜’这因果法则的戒律影响。假如他没去耕作,不束他又受到‘一分耕耘,自由一分收获’这因果法则的戒律支配。
有因果法则,不束我们才有自由;没有因果法则,自由自由对我们就没什么意义。戒律譬如,不束万一‘种豆不得豆’、自由‘耕耘不会有收获’那农夫下田和播种的自由又有什么好处呢?
所以讲自由一定不可以离开因果律。种自由的因,就会得自由的果。系囚动物或剥夺他人自由的人来生就不自在。因此,我们这一生的自由受我们过去世所造善恶业的影响,前世种善因,今生自由快乐。前世为恶越多,今生越不自由越不快乐。因此正法念处经第二十卷上说:‘为善能得解脱,造恶则被束缚。’
明白这一个观念以后,你就知道我们凡夫的自由是有限和相对的。只有‘凡有所为皆不逾距’的圣人有绝对和无限的自由。换句话说:‘行善不着善相,不造恶因不起妄念’的人才是真正的自由。这种绝对的自由境界在佛经上称之为‘涅槃’或‘解脱’。
佛陀很慈悲,他订下了许多戒律来帮助我们获得更多的自由,因此我们越遵守他的戒律,我们也就越自由。
戒律不是束缚而是自由。因为不遵守戒律就没有自由可言。譬如杀人、抢劫的人到处受追捕,那算什么自由呢?所以《妙法圣念处经》的第一卷说:‘做恶的人,如蚕作茧自缚。’
诸君一定要记住:行善才能得自由,行恶的人其自由宛如空中楼阁,一点也不实在。
戒律就是告诉我们要爱护和恭敬所有的众生,而不去干扰众生或使众生起烦恼,有许多外行人不了解戒律的精神,以为那是‘吃人的礼教’,真是大错特错!我受过菩萨戒,受了菩萨戒,使我的烦恼显著地减少,因为以前都以自己为主,现在要处处关怀他人。从受戒迄今,每天我都法喜充满,叫我怎能不感激怀念这些戒律呢?
Tags:
相关文章
邮报:曼联计划于今日宣布新老特拉福德球场的设计方案
热点北京时间3月11日,据《邮报》消息,曼联计划于今日宣布新老特拉福德球场的设计方案。据报道,曼联计划于周二今日)公布新老特拉福德球场的设计方案。目前暂不知道曼联的计划是建设一个10万人容量的新球场,还是 ...
【热点】
阅读更多口念弥陀心散乱,这样能不能往生
热点问:请问法师,龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子,就像是我这样的。但是弟子念佛时就是口念弥陀心散乱,这样的话,今生到底能不能蒙佛接引往生极乐世界?真要等到五十六亿七千万年以后才能得度吗 ...
【热点】
阅读更多媒体人:国足进美加墨概率20% 印尼归化升级&沙特换了教练
热点2025年03月7日 19:16:05PP体育 | 体育24小时热点 本月国足将继续世预赛征程,将对阵沙特以及澳大利亚,媒体人潘伟力在社媒给出自己对国足出线形势的分析。 ...
【热点】
阅读更多